دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.کردی: مردم حمایت کنند، دیزباد سنگ فرش می شود
«دیزباد وطن ماست»- طی یک سال گذشته فعالیت های شورای اسلامی دیزباد سمت سوی جدیدی گرفته است. بسیاری از کارهای زیرساختی که مدت ها منتظر آن بودیم الان به ثمر نشسته و ان شاء الله روندها نشان از آینده ای روشن برای دیزباد است. در این مسیر گاهی در شبکه های اجتماعی مسائلی مطرح می شود که باید تنویر شوند. خوشبختانه در شورای اسلامی دیزباد این درک و درایت وجود دارد و به همین دلیل برای روشن شدن مسائل نزد مهندس محمود کردی، رئیس شورای اسلامی دیزباد رفتیم. در این مصاحبه ضمن گفتگویی صمیمانه مسائلی را که از جانب دیزبادی ها و صاحب نظرات مورد سوال قرار گرفته بود، مطرح کردیم که مهندس کردی به سوالات به صورت کامل و مبسوط پاسخ داد. امیدواریم که از خواندن این مصاحبه لذت ببرید.
مهندس محمود کردی: مقایسه عجیبی است بین دو پروژه که یکی بسیار کوچک و کم‌هزینه و دیگری بسیار بزرگ و پرهزینه! در مورد چگونگی اجرای پروژه اولی موضوع ازاین‌قرار است که حدود دو سال قبل یکی از کارشناسان وزارت کشور به دیزباد آمد و از کارهای جدید و ابداعی ما خیلی خوشش آمد و به ما پیشنهاد کرد که پایه گلدان در بغل دیوار منازل کوچه‌ها نصب شود تا مردم در آن گلدان گل بگذارند. ما هم پذیرفتیم و طی دو روز با هزینه‌ای حدود دویست هزار تومان در کوچه‌های اصلی و به‌عنوان آزمایشی این کار را انجام دادیم و اما سنگ‌فرش کوچه‌ها پروژه‌ای بسیار لازم و ضروری است که از همان ابتدای شروع به کار شورا جزء برنامه‌های ما بوده و به دلیل اجرای طرح گازرسانی و بازنگری در طرح هادی تاکنون متوقف مانده است. البته این طرح زمان‌بر، پرهزینه و با پروژه اولی قابل قیاس نیست و انشالله در صورت همکاری مردم، در زمان مناسب اجرا خواهد شد.
دیزباد وطن ماست: می‌گویند دیزباد یک روستا است و نقش روستا امروز برای ساکنان شهرها مکانی است که از فضای ماشینی شهرها فرار کنند اما دیزباد دارد امروز برای ماشین‌ها بهینه‌سازی می‌شود و اساساً دارد به سمت شهر شدن پیش می‌رود که این کار از بیخ و بن اشتباه است. آیا شورا و دهیاری برای ساخت فضاهای خالی از ماشین در روستا دارند؟ آیا اینکه مثل بسیاری از روستاها فضاهای پارکینگ در اطراف روستا قرار بگیرد و داخل روستا سیستم حمل‌ونقلی مثل گاری یا درشکه یا دوچرخه استفاده شود در برنامه‌های شورا است؟
مهندس محمود کردی: پنجاه سال پیش دیزباد حدود 500 رأس گاو و به همین تعداد الاغ و بیش از 25 گله گوسفند داشت و همه مردم مرغ و تخم‌مرغ محلی استفاده می‌کردند. برای روشنایی از هیزم و نفت استفاده می‌کردیم، زندگی ما با این شرایط تطبیق داشت و کوچه‌ها و منازل برای این شرایط ساخته‌شده بود از آن زمان خیلی می‌گذرد ...راه و چاره‌ای نبوده که دیزباد نیز سازندگی را در دنیای امروز دنبال نماید. باید دنبال لوله‌کشی آب و گاز و برق و تلفن و اینترنت برویم... مطمئناً شرایط زندگی در هم جا تغییر کرده و مردم خود را با شرایط جدید تطبیق می‌دهند، شاید الآن تعداد خودروهای دیزبادی ها بیشتر از 500 دستگاه برسد، آنها با استفاده از این خودروها به دیزباد آمده و حمل‌ونقل بار از دیزباد و باغات را نیز انجام می‌دهند. آنها عبور و مرور راحت‌تر می‌خواهند، پارکینگ نیاز دارند، وضعیت جغرافیای دیزباد نیز به شکلی است که تعریض معابر و ایجاد پارکینگ در هرجائی به‌سادگی میسر نیست و از طرفی ما نیز می‌خواهیم بافت سنتی حفظ گردد و دیزباد در ردیف روستاهای با بافت باارزش قرار گیرد تا بتوانیم از مزایای آن بهره‌مند شویم و همچنین محیط‌زیست حفظ و احیاء گردد، لذا ضرورت اجرای هر تصمیم و اجرای هر پروژه‌ای ابتدا بررسی مجموعه مسائل اجتماعی، جغرافیائی، اقتصادی و... را طلب می‌کند که ما باید در حد توانمان انجام دهیم و سپس تصمیمی گیری کنیم و تصمیمی بگیریم که با نظر مردم تطبیق داشته و به صلاح آنها باشد و صلاح دیزباد فردا را نیز مدنظر قرار دهیم. همراهی مردم در اجرای هر برنامه‌ای حرف اول را می‌زند، ما حتی‌الامکان همین کار را انجام می‌دهیم، درمجموع باید واقع‌بین باشیم و از فضای تئوری پا فراتر گذاریم، دیزباد از حدود یک قرن پیش با مظاهر و محاسن تمدن غرب آشنا بوده و با این مردم باید همگام با آنچه خواسته آن‌هاست حرکت کرد. مطمئناً ما پذیرای هرگونه پیشنهاد سازنده و عملی هستیم و از آنها در مسیر توسعه دیزباد استفاده می‌کنیم و پیشنهادانی که با شرایط روز مردم و کشور همخوانی داشته باشند در اولویت قرار دارند. ما دنبال یک روستای توسعه یافته، الگو و زیبا هستیم و هیچگاه دنبال شهر شدن دیزباد نخواهیم رفت.
دیزباد وطن ماست: گفته می‌شود که شورا باید بر اساس قانون واگذاری املاک و پروژه‌ها را از طریق مناقصه و مزایده انجام دهد؛ اما چرا این اتفاق نیفتاده و شورا به‌صورت رابطه‌ای دارد کارها را انجام می‌دهد؟ آیا این عدم توجه به‌حق یکسان دیزبادی ها در توسعه دیزباد نیست؟
مهندس محمود کردی: اصولاً پروژه‌ها به دو صورت اجرا می‌گردند، امانی و یا پیمانی. در حالت اول دهیاری مسئولیت آن را بر عهده می‌گیرد و باوجود گرفتاری و دردسرهای فراوان آن را اجرا می‌کند. که هم به‌صرفه و صلاح هست وهم در حداقل زمان و باکیفیت مطلوب اجرا می شود. ما تمامی پروژه‌های مردمی را تاکنون به همین شکل انجام داده و از تمامی بچه‌های دیزباد که علم، تجربه، مهارت و مقبولیت مردمی بیشتری داشته و در دسترس بوده‌اند استفاده کرده‌ایم و تعداد آنها بسیار زیاد و از طیف‌های متعدد می‌باشند. تاکنون از بچه‌های دیزباد کسی نبوده که به ما مراجعه و تقاضای انجام کاری را کرده باشد و ما او را نپذیرفته باشیم. در حالت پیمانی باید شرایط قانونی را اجرا کنیم، و در روزنامه‌های کثیرالانتشار اعلام کنیم که ممکن است یک غیر دیزبادی برنده شود ضمن اینکه اغلب پروژه‌های ما خودیاری کارگری مردم را دارد و در این صورت از کمک مردم نیز محروم می‌شویم.
مهندس محمود کردی: سرویس‌های بهداشتی در بیشتر از بیست نقطه دیزباد و در طول یک سال ساخته‌شده‌اند و هرکدام حدود یک‌میلیون تومان هزینه داشته است ضمن اینکه نظافت و نگهداری آن راحت‌تر می‌باشد اگر ما می‌خواستیم این سرویس‌ها را به شکل دیگری بسازیم شاید چهار دستگاه بیشتر نمی‌توانستیم بسازیم، در قسمت دیگر سؤال اشاره‌شده که آیا سرویسی سالم مانده؟ بروند و ببینید تا پاسخ سؤال را خود دریافت کنند البته در دو محل سنگ توالتش را شکسته و حتی درب دستشویی بازه راه را کنده‌اند، آیا ما می‌توانیم در بیست نقطه نگهبان داشته باشیم و آیا اگر توالت‌ها به شکل دیگری بود سنگ توالتش شکسته نمی‌شد و یا دربش کنده نمی‌شد؟ این اشکال به کی برمی‌گردد سازنده و یا استفاده‌کننده؟ چهار سال است مردم به نوحصار می‌روند و از این سرویس‌ها استفاده می‌کنند اگر نبود باید چه می‌کردیم؟ وقتی عده‌ای حتی هزینه نگهبانی خود را پرداخت نمی‌کنند. ما باید اعتبار ساخت این سرویس‌ها را از کجا تأمین کنیم، از خوب، خوب‌تر نیز وجود دارد. البته اگر دست‌خالی نباشد، خوب است ابتدا درباره هر موضوعی علم لازم را داشته و آنگاه نظریه‌پردازی کنیم.
مهندس محمود کردی: ازنظر من اکثریت کسانی که در حال حاضر به دیزباد می‌آیند توریست موردنظر ما نمی‌باشند و حتی در پاره‌ای موارد مشکل‌آفرین نیز هستند و اینکه عده‌ای گفته‌اند چه‌کاری انجام شود که توریست‌ها دوباره به دیزباد برگردند، سؤال اینجاست قبل از چهار سال گذشته ما کدام توریست را داشته‌ایم که بخواهیم دوباره آنها را برگردانیم؟ موتور محرکه در این مورد برنامه‌ریزی و داشتن اعتبار است که اولی را حتی‌الامکان انجام داده‌ایم ولی دومی را نداریم. ازجمله پروژه‌هایی که طی چهار سال گذشته در جهت جذب توریست در دیزباد انجام‌گرفته می‌توان از ساخت سرویس‌های بهداشتی در اماکن گردشگری، نصب چراغ‌های پارکی در چهار نقطه دیزباد، ساخت المان فرهنگ، احداث بوستان، ساخت پارکینگ‌ها، آسفالت کمربندی آروین، راه‌اندازی نانوائی، راه‌اندازی دو مورد اقامتگاه‌های گردشگری، راه‌اندازی بوم‌کلبه‌ها و... را نام برد.
مهندس محمود کردی: خوب است دوستان متن خبرها را دقیق بخوانند و بعد اظهارنظر کنند، در خبرهایی که تاکنون در این مورد پخش‌شده هیچگاه صحبت از راه‌اندازی و بهره‌برداری نشده است، قبلاً گفته‌ایم که باید قسمت ساختمانی و فیزیکی پروژه را ما انجام دهیم که الآن مشغول هستیم و سپس مخابرات دستگاه‌ها را نصب کند انشالله ما کار خودمان را تا حدود یک ماه دیگر تمام می‌کنیم و تحویل مخابرات می‌دهیم.
مهندس محمود کردی: علم دعوتی‌ها سال‌های سال انجام می‌شده است ولی آیا نظم و انضباط و برنامه‌ریزی لازم را داشته است؟ از چهار سال قبل شوراهای اسلامی، دهیاران و هیئت امناء مساجد سه روستای دیزباد، حصار و قاسم‌آباد تصمیم گرفتند در یک جمعه مانده به محرم هرسال در یک روستا جمع شده و ضمن بررسی نقاط قوت و ضعف مراسم سال‌های قبل، برای محرم پیش رو، برنامه‌ریزی کنند که تاکنون این برنامه اجراشده است. سؤال اینجاست که واقعاً نظم و انضباط چهار سال گذشته با سال‌های پیشین قابل‌مقایسه است؟ ضمن اینکه در این جلسات بسیاری از مسائل مشترک بین سه روستا مطرح و تصمیم‌گیری می‌شود و تفاهم بسیار خوبی که بین دیزباد و دو روستای دیگر برقرار است نتیجه همین جلسات بوده است. ازجمله حفظ مراتع دیزباد را می‌توان نام برد که به‌هیچ‌عنوان با سابق قابل‌مقایسه نیست، خوب است دوستان خیلی زود مسائل را فراموش نکنند.
مهندس محمود کردی: گاهی اوقات انسان از این قبیل ایرادات متعجب می‌شود، قبل از آمدن شورای چهارم، هیچ شورایی در دیزباد دفتر نداشته و حتی یک برگ نامه نداشته‌اند که به ما تحویل دهند. ما در این شرایط باید راه آنها را ادامه می‌دادیم؟ و یا اینکه در شرایط بی‌پولی دولت صبر کنیم که یک روزی به ما پول بدهند و ما ساختمان بسازیم، آقا مجتبی کردی خانه زیبا و تازه‌ساخت خودشان را مجانی به مدت چهار سال در اختیار ما گذاشتند و هر مسئولی که از هرکجای مملکت آمده از دیدن آن کیف کرده و موجب مباهات دیزباد بوده است، خوب است بدانید اکثر روستاها ازجمله حصار در دوره‌های پیشین که دولت پول داشته صاحب ساختمان دهیاری شده‌اند و دیزباد همچنان از قافله عقب‌مانده است.
توریست مطلوب دیزبادی ها
«دیزباد وطن ماست»- برای هر مکانی توریستی مطلوب نیاز است تا بتواند نیازهای منطقه را پوشش دهد و در حال حاضر توریست هایی که به دیزباد می آیند غالبا این ویژگی مطلوبیت را کمتر دارا هستند.
لذا نظر دیزبادی ها را در خصوص توریست مطلوب برای نوروز و نوحصار جویا شدیم و نتایج را دریافت کردیم. نتایج نشان می دهند که ورود توریست به دیزباد در شرایط فعلی برای دیزبادی ها مطلوب نبوده است. در عین حال درصدی نیز خواهان مدیریت شرایط شده اند تا بتوان توریست مطلوب را مدیریت کرد.
توریست هایی که به دیزباد می آیند
«دیزباد وطن ماست»- وقتی منطقه ای توریستی می شود این مساله بسیار مهم است که چه نوع توریستی و با چه هدفی به آن منطقه می آیند؟ و این مساله به اندازه ای اهمیت دارد که باید در صدر اهداف دهیاری دیزباد قرار گیرد.
دهیاری دیزباد امروز نیاز به مدیریت توریست و ورود و خروج آنها دارد. وقتی توریست به دیزباد می آید برای چه کاری می آید و چه هدفی از بازدید دیزباد دارد؟
1. آیا آمده است روستای پلکانی دیزباد را ملاحظه کند؟
2. آیا آمده است که جوجه کبابی درست کند و در طبیعت بکر دیزباد آن را صرف کند و بازگردد؟
3. آیا می آید تا مقبره خاکی و فدایی دیزبادی را زیارت کند و باز گردد؟
4. آیا می خواهد به جماعتخانه دیزباد برود؟
5. آیا می خواهد منطقه ای خالی را برای رفتارهای غیر اخلاقی پیدا کند؟
6. آیا می خواهد در دیزباد شکار کند؟
7. آیا می خواهد از باغ های دیزبادی ها میوه بچیند؟
8. آیا می خواهد با تکثر فرهنگی مردم دیزباد از نزدیک روبرو شود؟
9. آیا قصد دارد دیزباد را پاکسازی کند؟
10. آیا می خواهد به عنوان روستای نمونه دیزباد را ببیند؟
11. آیا می خواهد از گیاهان دارویی دیزباد برای خودش ببرد؟
چه هدفی ممکن است از ورود به دیزباد وجود داشته باشد؟ و این سوال را بارها باید پرسید و باید دانست که همه این افراد نباید اجازه پیدا کنند که به دیزباد بیایند.
امروز مقوله نوع توریست به دیزباد به اندازه ای اهمیت دارد که خود توریستی شدن دیزباد آن اندازه اهمیت ندارد، چون اگر هر کسی وارد دیزباد شود، بیشتر از اینکه دیزباد و دیزبادی ها از این ورود منتفع شوند، محیط زیست دیزباد متضرر خواهد شد.
کاش شورای اسلامی در اقدامی پرسشنامه ای را به بازدیدکنندگان دیزباد می داد و از آنها نظر سنجی می شد و بدین وسیله می توانستیم تصویر دقیق تری از بازدید کنندگان دیزباد داشته باشیم.
پای چینی ها به دیزباد هم باز شد
«دیزباد وطن ماست»- روز جمعه سومین گروه توریست های کشور چین به دیزباد آمدند تا سومین گروه خارجی باشند وارد دیزباد می شوند.
به گزارش دیزباد وطن ماست، نخستین گروه در یک جمع 15 نفره در تیرماه همزمان با رسیدن میوه گیلاس در دیزباد حضور یافتند.
در مرداد ماه سال جاری نیز یک خانواده نروژی از دیزباد بازدید کردند.
گفتنی است همزمان با ورود توریست ها به دیزباد، اقامتگاه های سنتی دیزباد در حال احداث می باشند که اولین آنها به زودی افتتاح و عملیات ساختمانی دومین اقامتگاه در سطحی بزرگتر در آینده نزدیک شروع خواهد شد.
در نوحصار هر خاندان دیزبادی جایی مشخص برای نشستن دارد
«دیزباد وطن ماست»- یکی از مشکلات حضور غیر دیزبادی ها در مراسم نوحصار این است که در دیزباد عموما هر خانواده و اولاد جایی برای نشستن دارد و تقریبا تمام فضای نوحصار نیز مالک خودش را در روز نوحصار دارد.
بنابراین اگر خانواده ای بخواهد مضاف بر دیزبادی ها وارد نوحصار شود باید یا مهمان دیزبادی ها باشد یا یکی دو روز قبل از نوحصار بیاید و چند نفری یک قسمت از کوه را برای خودشان صاف کنند.
ضمن اینکه هر درخت در دیزباد مالک خاصی دارد که باید اجازه آن مالک در زمان نوحصار از او گرفته شده باشد. یک مراسم معنوی نباید با نارضایتی مالک برگزار شود. چراکه خود معنویت مراسم به همین رضایت هاست.
مشکلی که در سال های اخیر ایجاد شده است این بوده که برخی خانواده ها می آیند و بدون آگاهی نسبت به این مساله جای گروهی را می گیرند یا در مکانی که اجازه ندارند اطراق می کنند و همه این ها خاطرات تلخی را برای کسانی که آن محل را برای چندین سال در اختیار داشته اند به همراه می آورد.
شاید در انتهای دره بتوان جایی را برای افرادی که خارج از جامعه دیزبادی در نوحصار شرکت می کنند فراهم کرد اما باز هم این مساله قابل کنترل نیست.
در واقع مراسم نوحصار آنقدر خانوادگی است که حضور غیر اعضای خانواده در آن نوعی نارضایتی در میان دیزبادی ها ایجاد می کند. وقتی این معذوریت توسط غیر دیزبادی ها دیده می شود باز خودش تولید نارضایتی می کند.
اینکه توریستی شدن دیزباد و به تبع آن مباحث دیگر تا چه اندازه می تواند به این نارضایتی ها دامن بزند جای تامل دارد و امیدواریم که در این زمینه فکر و برنامه ریزی شود.
با تشکر از علی احتشام برای ارسال عکس دیزباد